小孩子常常被說成是頑皮搗蛋、愛玩愛鬧的。本書作者將三太子的孩童形象加以發揮,賦予哪吒調皮搗蛋的頑童性格,並融入《封神演義》的故事中。《瘋火輪》的故事改編自中國古典神怪小說《封神演義》,以哪吒為主的故事主軸不變,哪吒拜師、大鬧東海、割肉還母、借蓮重生、大戰石磯娘娘等等都原汁原味的保留下來,但是細節則加入作者的巧思,以詼諧的劇情讓大家都能輕鬆一下!本集劇情為哪吒打敗敖丙,還抽掉敖丙的龍筋,導致東海龍王大怒。龍王盛怒之下,找哪吒父親李靖理論,卻無功而返。龍王還想上天庭狀告玉帝,卻在前往天庭的途中被哪吒戲弄。氣急敗壞的東海龍王召集了西海、南海、北海龍王為他出氣,四兄弟興風作浪,水淹陳塘關。
哪吒為了不連累父母和無辜百姓,出面向龍王謝罪。龍王要求哪吒償命,於是三太子當場自刎,李靖夫妻傷痛欲絕。哪吒死後,太乙真人施展法力,用蓮花、蓮藕和荷葉幫哪吒造了一個新的化身,哪吒因此得以復活。
說到「漫畫」,很多年輕人可能都會聯想到日本漫畫。其實,台灣本土漫畫曾經有過一段輝煌的歷史。
根據洪德麟的看法,最早台灣漫畫的萌芽,是以兒童漫畫和鄉土題材為主,代表人物為陳定國、劉興欽等人。而後,台灣漫畫經歷過兩次興盛期。第一次的興盛期以民國四十七年(西元一九五八)年為代表。當年出現了許多台灣本土的漫畫週刊雜誌,包括刊有葉宏甲「四郎、真平」系列的<漫畫週刊>、刊有陳海虹<小俠龍捲風>的<模範少年>,以及<少年世界>等等,引起了一股武俠漫畫的旋風。然而,六零年代台灣政府制定了嚴格的漫畫審查辦法,導致台灣的漫畫發展從此大受打擊;加上日本漫畫不斷以盜版的形式傳播到台灣來,蠶食了原本的市場,更改變了讀者的閱讀習慣,本土漫畫於是漸漸衰落。一九八○年代,台灣漫畫出現第二次的興盛期,由敖幼祥(代表作<烏龍院>)、蔡志忠(代表作<莊子說>)以及鄭問(代表作<東周英雄傳>)等幾位漫畫家帶領之下,創造出另一波台灣漫畫家輩出的盛況。
數十年來,台灣的漫畫從興盛到衰落,諸葛四郎、阿三哥與大嬸婆等漫畫人物,成為許多人共同的回憶。如今「台灣漫畫館」重新集合了許多優秀的漫畫作品,希望藉由本叢書的出版,讓台灣的漫畫界重新獲得復甦的動力!徵稿啟事:歡迎全球漫畫家投稿,題材不限,語言、風格不拘,意者請e-mail至:fox168@ms31.hinet.net天才阿諾俱樂部
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